Bouddha chinois

Bouddha-Buddha

La première représentation iconographique du Bouddha historique apparaît vers le I siècle dans la région du Gandhara, situé a nord-ouest du sous-continent indien. A cette période, sous l’empire des Kouchans (I au III siècle) , sont représentés aussi les « sept bouddha du passé » et le buddha du futur. L’ immense empire Kouchan est alors aussi important que la Rome d’Auguste et la dynastie des Han.
Le bouddhisme va se diffuser vers l’Afghanistan à une date peut-être postérieure, avant de gagner le Xinjiang ou par la route de Swat et du Karakorum et par la suite la Chine. Là, les tout premiers bronzes bouddhiques témoignent nettement de réminiscences Gandhäriennes. Du V au VIIIe siècle des pèlerins devenus célèbres de l’Asie du Nord-Est utiliseront ces chemins à rebours. Cette iconographie du Gandhara inspirera au cours des siècles de nombreuses écoles artistiques, jusqu’à celle du Tibet au XVIe siècle. L’influence sera très forte en Asie du Nord-Est, de la Chine au Japon.

Sage bouddhiste ayant franchi tous les degrés de la perfection sauf le dernier qui fera de lui un bouddha. Ayant obtenu l’éveil, elle a préféré s’arrêter ici afin de ne pas atteindre le rang de Bouddha et pouvoir partager son enseignement avec les Hommes afin de les aider.

Guanyin bodhisattva

Guan Yin est la déesse de la Compassion et de la Miséricorde. Sa popularité est très importante depuis la dynastie des Song ( 960 – 1279). Elle est capable de résoudre bien des problèmes mais elle n’aide que ceux qui mènent une vie pleine de bonté et de miséricorde.